LES RÉCITS DU TEMPS
La façon qu'à l'homme d'?tre dans le temps est une interrogation commune à l'historien et au psychanalyste. Au gré des
cultures, des époques, des individus, la représentation du
temps et l'inscription des êtres collectifs comme des êtres
individuels dans le mouvement de la temporalisation varient.
Autant de variations qui font éclater notre idée commune du
temps, sa fausse naturalité. Il y a une histoire du temps, il y a
aussi une psychogenèse de la temporalité.
Peut-être faut-il même envisager que l'idée de temps, en
elle-même, procède d'une invention, à l'échelle de la culture
comme de la vie individuelle.
L'historien et le psychanalyste n'ont ni le même objet, ni la
même méthode, leur dialogue n'en est que plus nécessaire.