La perversion sadomasochiste

La Perversion sadomasochiste

FRANCO DE MASI

Traduit de l'italien par Thomas Van der Hallen

La solution sadomasochiste satisfait toutes les exigences possibles.
Dans le fond, la monade sadomasochiste correspond au maximum
de prestation narcissique : l'objet est consentant à tous égards
au plaisir et à la volonté de l'autre. C'est pour cette raison que le corps
propre, objet de plaisir docilement soumis et contrôlable, devient la
meilleure scène du fantasme pervers. » F. De Masi
Si Freud avait situé la perversion dans la continuité du développement «normal»,
l'ayant pour ainsi dire «dépathologisée» comme une possibilité intrinsèque et
irréductible de l'être humain, Franco De Masi l'envisage ici sous la forme d'un noyau
négatif en rupture totale avec le cours du développement psychosexuel et affectif.
Aussi De Masi affirme-t-il, contre une bonne partie de la littérature psychanalytique,
la différence essentielle, sur le plan clinique, entre la perversion sadomasochiste
«structurée» et le domaine bigarré des comportements pervers épisodiques ou
symptomatiques d'états dépressifs ou limites. Chez De Masi, c'est la notion de
«sexualisation» qui opère. La sexualisation est l'activation d'un état psychique
qui permet d'accéder à un plaisir extatique anobjectal recherché en tant que tel.
Ce plaisir libersinniich (selon le mot de Méphistophélès à Faust que reprendra ensuite
Sacher-Masoch) repose sur la déformation de la sensorialité et sur l'accoutumance
toxicomaniaque à l'excitation «froide» et aux retraits psychiques masturbatoires;

il n'est même rien d'autre qu'une technique de subversion et d'annulation du monde
humain. Phénomène pathologique, qui ne saurait être pensé en termes de défense ou
de conflits, la perversion sadomasochiste ne nous révèle donc pas les mésaventures
de la psychosexualité mais une des figures exemplaires de Thanatos.